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Página do Fotógrafo
Hashem Shakeri
O fotógrafo Hashem Shakeri conheceu Mahin após o seu regresso ao Afeganistão. Passaram-se dois meses desde a tomada do poder pelos talibãs, e o encontro teve lugar numa casa situada no extremo oeste de Cabul, nas montanhas que rodeiam a capital afegã. Tal como a maioria das mulheres e adolescentes, ela não se tinha aventurado fora de casa, temendo pela segurança da sua família.
Mais de dois milhões de meninas afegãs foram forçadas a abandonar a escola em 2025 devido às restrições de gênero impostas pelo Talibã ao ensino superior. No entanto, as mulheres estão criando caminhos, muitas vezes discretos e clandestinos, para continuar aprendendo — incluindo a leitura, que se tornou uma forma de resistência silenciosa no Afeganistão. Em Cabul, um grupo de mulheres abriu esta pequena biblioteca e deu a ela um nome que pode ser traduzido para o português como “Mulher”. A biblioteca, que abriga alguns milhares de títulos em inglês, persa, árabe e pashto, foi criada para fornecer um espaço seguro para ideias e aprendizado para as mulheres afegãs. Mas, poucos meses após a inauguração, o Talibã a fechou permanentemente. Curiosamente, a educação continua sendo uma das poucas questões que supostamente causaram conflito dentro da liderança do Talibã, com alguns dos próprios membros do Talibã pedindo ao seu líder supremo que reabra as escolas para meninas.
O cabelo de Rana*, de 10 anos, balança ao vento enquanto ela está no telhado da casa de sua família em Cabul. Localizada em uma das partes mais pobres da cidade, a família de Rana vive em extrema miséria, que piorou desde a tomada do poder pelo Talibã. Olhando para o futuro, com a dura realidade de uma nação governada pelo Talibã, onde mulheres e meninas enfrentam extrema discriminação sistêmica, seu futuro parece, e continua, incerto.
Safar Mohammad, 65 anos, chegou ao Irã há décadas e construiu uma vida modesta, mas confortável, vendendo chá. Mas depois de quebrar a perna recentemente, ficou sem renda; então começaram as deportações. Felizmente, ele conheceu Jan Mohammad Mirzaei, 28 anos, um colega imigrante originário da província de Badakhshan, no Afeganistão, que se ofereceu para ajudá-lo ao longo do caminho da deportação. Na fronteira entre os dois países que definiram grande parte de sua vida e identidade, Mohammad está profundamente preocupado com seu futuro, pois a única pessoa que conhece no Afeganistão é um velho conhecido que não vê há anos. Nem a pessoa que o receberá no outro lado de sua jornada nem o país para o qual está sendo enviado são familiares para Mohammad.
Erfan, de sete anos, é um dos milhares de afegãos que estão sendo forçados a empreender a viagem de seu local de nascimento, no Irã, para o Afeganistão. Enquanto sua família deve retornar ao seu país natal com poucas perspectivas de apoio financeiro ou segurança, ele encontrou consolo em dois amigos emplumados chamados Ali e Fereshteh, que ele espera que sejam o elo que o conecte à sua vida no Irã.
A transformação do Afeganistão de uma república democrática para uma nação autoritária fundamentalista talvez seja mais evidente na presença de milhares de combatentes talibãs armados patrulhando as ruas da capital afegã. Do alto da colina Wazir Akbar Khan, situada no coração de Cabul e com vista panorâmica da cidade antiga, Tasal, 22, Ekrama, 20, e Badruddin, 22, mantêm um olhar atento sobre o território. Originários da província de Wardak, localizada a oeste de Cabul, os três se juntaram à luta contra as forças afegãs apoiadas pelos EUA ainda crianças. Eles continuaram por anos sem remuneração e viveram em condições financeiras extremamente difíceis. Só recentemente, desde que se mudaram para Cabul e se juntaram às fileiras das forças de segurança, eles começaram a receber um pequeno salário, embora não seja suficiente para cobrir suas despesas.
Yasmin, de 12 anos (ao centro), e seus irmãos, Yasin, de 11 anos (à esquerda), e Atena, de 7 anos (à direita), nunca conheceram outro lar além do Irã, onde cresceram, frequentaram a escola, fizeram amigos e experimentaram um senso de comunidade. Sua família possuía documentos legais que lhes permitiam viver e trabalhar no Irã, mas isso pouco significou quando o governo iraniano decidiu deportá-los. Da noite para o dia, sua realidade mudou quando receberam a ordem de partir e retornar a um país onde não têm parentes, casa, comunidade ou sistema de apoio para ajudá-los a construir uma vida. É particularmente difícil para as mulheres e meninas, que pela primeira vez viverão sob o regime talibã, com restrições crescentes e ataques à sua liberdade.
No primeiro semestre de 2025, quase dois milhões de imigrantes afegãos foram deportados do Paquistão e do Irã. Essas deportações forçadas, às vezes violentas, são frequentemente desencadeadas por eventos geopolíticos que fomentam fortes sentimentos anti-imigrantes na região. Para Razia (na foto), de 19 anos, e sua família, a guerra de Israel com o Irã levou-a a perder seu lar adotivo no Irã, onde cresceu e viveu por muitos anos após ter escapado da guerra no Afeganistão. Eles estavam sendo acusados, como muitos afegãos, de serem espiões de Israel, uma acusação que veio do governo iraniano e se infiltrou nas interações cotidianas dentro das comunidades iranianas. Razia lembrou-se do aumento dos casos de insultos na escola e de ter sido negada comida por instituições de caridade simplesmente por ser afegã. “Até amigos próximos se afastaram de nós”, disse ela a Shakeri, enquanto estava sentada na fronteira entre o Irã e o Afeganistão, descansando sobre a pilha de poucos pertences que sua família conseguiu trazer consigo. Depois de receber ordens do governo iraniano para deixar o país, Razia encarou um futuro incerto em um país onde a identidade das mulheres pouco significa. “Eu realmente não sei o que espera por mim e minhas irmãs.”
O Afeganistão é um país abençoado com colinas verdejantes, rios exuberantes, represas naturais cristalinas e vales deslumbrantes. No passado, não era incomum que as famílias preparassem uma cesta de piquenique elaborada e grandes quantidades de chá e dirigissem até o campo para passar o fim de semana, onde parques de diversões como este os aguardavam. Embora Shakeri tenha observado que poucas pessoas frequentam esses parques atualmente — as mulheres são proibidas de entrar na maioria dos espaços públicos —, os combatentes do Talibã são vistos com frequência por lá. Ele achou incomum, quase chocante, ver combatentes armados, como esse grupo da província de Wardak que havia viajado para Cabul, tentando se orientar nos parques de diversões. Como membros de um grupo militante que passou quase duas décadas envolvido em batalhas, poucos desses homens tiveram uma infância normal, já que a maioria foi radicalizada ainda muito jovem. Menos ainda estão familiarizados com o conceito de lazer.
Devido às restrições impostas pelo Talibã, as mulheres não só são proibidas de frequentar a maioria dos espaços públicos, como também de viajar longas distâncias sem um mahram, ou seja, um tutor legal do sexo masculino. Isso significa que muitas vezes as mulheres não podem ir ao médico ou procurar ajuda médica em caso de emergência. E mesmo que consigam chegar a uma clínica ou hospital, elas são proibidas de procurar tratamento com um médico do sexo masculino sem a presença de um tutor. Mohsen, 28, fotografado aqui com sua filha, Taranom, é um hazara da província de Daykundi que se tornou médico na esperança de servir sua comunidade como clínico geral. Mas as restrições do Talibã tornaram cada vez mais difícil para Mohsen atender pacientes do sexo feminino. Ao mesmo tempo, a falta de médicas — muitas fugiram do país após o cerco do Talibã e as estudantes do sexo feminino estão proibidas de frequentar a faculdade de medicina — significa que há muito menos opções para as mulheres obterem cuidados de saúde. Tais restrições acrescentam mais uma camada de desafios ao acesso das mulheres aos cuidados de saúde em um país onde elas já enfrentavam dificuldades para receber assistência médica básica.